السلام ) : لا يدخل الرجل مع ابنه الحمام فينظر الى عورته « 1 » » . 7 ) روايت هفتم : « محمد بن يعقوب عن على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبى عمير عن حماد عن الحلبى عن أبى عبد الله ( عليه السلام ) قال : اذا اردت غسل الميت فاجعل بينك و بينه ثوباً يستر عنك عورته . . . فاغسله من غير ان ترى عورته « 2 » » . 9 ) روايت هشتم : روايت ابو عمرو زبيرى كه در ذيل تفسير آيهء شريفه غض وارد شده است : « فقال تبارك و تعالى : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) [ فنهاهم ] ان ينظروا الى عوراتهم و ان ينظر المرء الى فرج اخيه و يحفظ فرجه ان ينظر اليه و قال ( قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) من ان تنظر احداهن الى فرج اختها و تحفظ فرجها من ان ينظر اليها . . . « 3 » . 9 ) نتيجهء بحث برخى از اين روايات از نظر سند معتبر ، و دلالت آنها نيز براى اثبات حرمت نگاه به عورت تمام است . اطلاق آن شامل صبى و صبيّه نيز مىشود و بقيه روايات براى تأييد مطلب مفيد است . ج ) فرع سوم : نگاه بالغين به بدن بچه‌هاى مميّز : آيا مرد مىتواند به بدن صبيّه مميّز نگاه كند ؟ و آيا بر زن جايز است كه به بدن صبى مميّز بنگرد ؟ 1 ) كلام مرحوم آقاى خوئى ( ره ) مرحوم آقاى خوئى ( ره ) مىفرمايند : به دو دليل ، مرد مىتواند به بدن صبيّه

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 2 / 56 . ( 2 ) وسائل الشيعة 2 / 480 . ( 3 ) وسائل الشيعة 15 / 165 .